「我製作佛像已經十幾年了。我希望人們能夠透過有形的形象領會佛性。真如苑不論如何都會真誠奉獻，期待能夠與別人一起合作，創造和平世界。我相信，如此做是反映佛教的真髓。」
如是 “如是”二字，是有悟道體得之深刻意義。釋迦圓寂後，因為沒有文字紀錄可流傳至後世，所以其弟子們召集起來，背誦各自從先師得到...
無礙 不被任何事物妨礙，自由自在的狀態成為無礙。即使是不同的事物也可以化解它，使它自由。伊藤真乘師父把佛的自由自在和豁達不偏執的理...
真如一如 “真如”是佛教所說的普遍真理之意，“一如”表示真理是獨一無二的。伊藤真乘師父把這句精粹的佛語，按照自己對宗教的理解，並加...
法流久遠 法流就是佛教的傳統，伊藤真乘師父表達了對遙遠2,500年前，釋尊遺留的聖典精髓和繼承未來的願望，而其修行發源於大日如來的...
聖觀音立像 眾多的觀音像大都是聖觀音，正面飾有象徵阿彌陀化佛的寶冠，但是，手裡沒有持蓮花和水瓶。空手的觀音像在古代的金剛佛像中有見...
常樂我淨 強有力的運筆和粗壯的線條，具有強烈的存在感。在關鍵部位筆鋒收斂，完全没有笨拙感，下款也和正文相呼應。
則生不動國 『則生不動國』是《大般涅槃經》高貴德王菩薩品中的一句話。節錄自「造像及佛塔，猶如大姆指，常生歡喜心，則生不動國」；...
智流學院 「不是雕刻，而是書寫」，要把雕刻當成書寫一樣，這是非常困難的。伊藤真乘師父時時牢記教他刻字的老師曾告訴他的話。因此他在創...
不動明王像 這尊睜開雙眼的不動明王，刻畫得十分精緻，其身後的圓輪中的火焰搭配蓮花的裝飾，比例構圖十分協調。這是伊藤真乘師父在遭遇“...
不動明王半跏像 此作品為伊藤真乘師父於醍醐寺苦修期間所雕刻的作品，也是他的第一個創作，雖然當時並沒有木雕的經驗而且是在雕刻工具也不...
普賢延命菩薩坐像 把密教中的普賢延命菩薩息災延命的功德發展成“普賢延命法”的主佛。以有二十只手臂，騎象的姿態最為常見。但是伊藤真乘...
出山的釋迦像 釋尊29歲離城至迦耶山上，歷經6年禁食苦行，因此經典中記載此時釋迦體力衰弱、骨瘦如材。但結果只悟到了苦行，這...
滅惡趣菩薩坐像 “滅惡趣菩薩”是為人們淨化生活中無意間犯的錯誤，他住在金剛界曼陀羅裡，和胎藏界的“除蓋障菩薩”是同樣的。在伊藤真乘...
釋迦如來坐像 達到悟道的釋尊，在鹿野苑初次對五個人說法的姿態，被稱為初轉法輪。伊藤真乘師父一直想把這個場面表現出來。1966年，伊...
大涅槃像 1967 此大涅槃佛像，高度約4.8公尺. 是伊藤真乘師父生平創作過最大幅的作品。當年伊藤真乘師父在修行時，讀到釋迦的遺...
烏樞沙摩明王坐像 燒盡一切污穢和邪惡的“烏樞沙摩明王”在日本天台密教中，被認定是五大明王其中之一，也可代替“金剛夜叉明王”供奉在禪...
惠比壽像 惠比壽是保佑海上安全的神靈，右手持魚竿，左手抱鯛魚，和大黑天一起被認為是七福神；“滅七罪，生七福”這兩尊被設計成一對是可...
大黑天像 站在草袋上，手持小錘的大黑天，在印度是滿臉憤怒的戰神，但傳入日本後，被看作是福德神的特徵。
護摩棟的屋頂上方有一座寶塔，它的名字是『九輪塔』，因為有九重，故稱九輪塔。 釋尊涅槃後，人們將其遺骨建造成卒塔婆(Stupa)供奉...
不動明王坐像 真澄寺的奧院裡供奉鐮倉時代(1185年~1333年)“不動明王坐像”木雕。在密教中，本來密佛是不能被參拜的，但為...